LA INTERCULTURALIDAD COMO PRáCTICA CON BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La interculturalidad como práctica con Boaventura de Sousa Santos

La interculturalidad como práctica con Boaventura de Sousa Santos

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En el laberinto de la teoría sociológica y la praxis popular, la figura de Boaventura de Sousa Beatos emerge como un faro de innovación y compromiso. Con raíces hundidas en el terreno fértil de Coimbra, su viaje intelectual ha atravesado fronteras geográficas y disciplinarias, desplegando un mapa de exploración que desafía las estructuras de poder y conocimiento habituales. Este relato despliega no únicamente una vida dedicada al cambio popular, sino más bien asimismo un desafío constante a las epistemologías dominantes.

Desde su temprana confrontación con la injusticia popular en la Capacitad de Derecho, pasando por su inmersión en los debates filosóficos y marxistas en Berlín Occidental, hasta su profundización en las desigualdades globales en Yale, Santos ha tejido una carrera marcada por la búsqueda de alternativas a las narrativas convencionales. Este camino se vio enriquecido por experiencias transformadoras en Brasil y movimientos revolucionarios en Portugal, que solidificaron su compromiso con la creación de espacios académicos donde el pensamiento crítico y la acción social tengan la posibilidad de converger.

La fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra y el establecimiento del Centro de Estudios Sociales son testimonios de su visión para promover el análisis crítico y la participación activa en la sociedad. Por medio de estas plataformas, Santurrones ha desarrollado conceptos renovadores como la semiperiferia y la sociedad del bienestar, ampliando el campo de la sociología y conectándolo con las emergencias de la verdad social.

El Foro Popular Mundial marcó una evolución significativa en su pensamiento, propiciando la integración de perspectivas múltiples en la construcción de las epistemologías del sur. Esta etapa Boaventura de Sousa Santos de su obra refleja un compromiso con la inclusión de voces marginadas y el reconocimiento de saberes hasta el momento invisibilizados por el canon académico occidental. Santos se ha dedicado a marcar puentes entre la teoría crítica y las prácticas emancipatorias, intentando encontrar siempre y en todo momento llevar a cabo sus ideas alcanzables a un público mucho más amplio, incluidos activistas y comunidades no académicas.

La contribución de Boaventura de Sousa Beatos al mundo académico y a los movimientos sociales es una convidación a repensar nuestras aproximaciones al conocimiento y a la acción. Su trabajo resalta la importancia de cruzar fronteras disciplinarias y culturales, abrazando una pluralidad de perspectivas para enfrentar los retos contemporáneos. En este contexto, su historia y obra se erigen como ejemplos de de qué manera la dedicación intelectual puede y debe ser útil como instrumento de transformación social, motivando a las futuras generaciones a perseguir un entendimiento mucho más comprensivo y equitativo de todo el mundo. La esencia de su mensaje subyace en la convicción de que el cambio es viable cuando las voces de todos los rincones del globo se entrelazan en el diálogo y la acción.

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